La realidad lingüística del Perú

1.1. ¿Qué es una lengua?

Una lengua es un sistema de signos verbales con su propia organización fónica, gramatical y léxica. Lo esencial es que una lengua no se define por tener escritura ni por ser oficial: se define por ser un sistema completo de comunicación.

Por eso, afirmaciones como «el quechua no tiene gramática» o «el aimara es solo un dialecto» son incorrectas. Toda lengua tiene gramática, aunque no todas tengan diccionarios normativos o escritura estandarizada.

1.2. ¿Qué es un dialecto?

Un dialecto es una variedad de una lengua asociada a una región, a un grupo social o a ambos. Por ejemplo, el español de Piura, el español de Cusco y el español de Lima son variedades dialectales del español. No se trata de «hablar mal»: se trata de hablar de manera distinta.

Esto es clave para resolver preguntas que presentan un hablante de origen andino, amazónico o de una región determinada. El hecho de que su pronunciación o algunas palabras sean diferentes no significa que no hable español o que hable una lengua inferior.

1.3. ¿Qué es un idioma?

Idioma es una categoría no estrictamente lingüística, sino político-administrativa: es la lengua que un Estado reconoce oficialmente. Por eso, cuando una lengua adquiere estatus oficial en un país, se la llama idioma.

En el Perú, la Constitución Política de 1993, en su artículo 48, establece que son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predominen, también lo son el quechua, el aimara y las demás lenguas originarias, según ley.

Esto significa que el quechua o el aimara no son idiomas oficiales solo en un sentido simbólico: tienen reconocimiento oficial en las zonas donde predominan.

1.4. Familia lingüística

Una familia lingüística es un grupo de lenguas que descienden de una lengua anterior común. Por ejemplo, el español, el portugués, el italiano y el francés pertenecen a la familia romance porque descienden del latín.

En el Perú, cuando hablamos de la familia quechua o de la familia Aru, no hablamos de una sola lengua, sino de conjuntos de variedades o lenguas emparentadas.

El Perú es un país multilingüe porque en su territorio coexisten varias lenguas; y es pluricultural porque esas lenguas corresponden a pueblos y culturas distintas.

Según el Ministerio de Cultura y el Minedu, en el Perú se registran 48 lenguas originarias, agrupadas en 19 familias lingüísticas: 2 familias andinas y 17 familias amazónicas. A estas lenguas se suma el español y otras lenguas no originarias.

Además, en los últimos cuatro siglos se han extinguido decenas de lenguas. Entre las lenguas extintas se mencionan el mochica, el culle, el chachapoya, el cholón y el puquina. Actualmente hay lenguas en serio peligro de extinción, como el taushiro, el omagua, el iñapari, el resígaro y el munichi.

2.1. Características de la realidad lingüística peruana

Podemos resumir así los rasgos centrales:

3.1. Causas

El Perú no es multilingüe solo por la llegada del español. Ya era plurilingüe antes de la conquista. Las causas suelen agruparse así:

1. Pluriculturalidad
   Es la causa principal. Diversos pueblos y culturas desarrollaron y mantuvieron lenguas distintas.

2. Migraciones
   Los desplazamientos de grupos humanos generan contacto entre lenguas. En el Perú, las migraciones andinas hacia Lima y la Amazonía, así como las migraciones extranjeras, han intensificado ese contacto.

3. Invasiones
   La conquista española en el siglo XVI no creó el multilingüismo, pero añadió el español y reorganizó la jerarquía de las lenguas.

4. Dialectización
   Es una causa lingüística: con el tiempo, variedades de una misma lengua pueden distanciarse hasta convertirse en lenguas distintas.

3.2. Consecuencias

Las consecuencias más importantes para el examen son:

• Bilingüismo
  Uso de dos lenguas por parte de una persona o comunidad. Por ejemplo, una persona que habla quechua en su casa y español en la escuela.

• Diglosia
  Situación en la que dos lenguas conviven en una comunidad, pero con desigualdad de prestigio: una se usa en la administración, la educación y los medios; la otra queda restringida al ámbito familiar o local.

  En el Perú, el español ocupa la posición alta, mientras que muchas lenguas originarias ocupan una posición subordinada. Esto no se debe a que el español sea lingüísticamente superior, sino a factores históricos y sociales.

• Interlecto
  Es la variedad lingüística que produce una persona cuando aprende una segunda lengua y su lengua materna interfere en ese aprendizaje. Por ejemplo, un hablante de quechua que está aprendiendo español puede producir estructuras como Vino una su ahijada o Su papá de mi amigo. El interlecto no es «hablar mal»: es un sistema transitorio de aprendizaje.

• Isoglosa
  Límite imaginario que separa zonas con rasgos dialectales distintos.

• Extinción de lenguas
  Cuando una lengua pierde hablantes y deja de transmitirse a las nuevas generaciones, puede extinguirse. La diglosia es una de las principales amenazas para las lenguas originarias del Perú.

Las lenguas habladas en el Perú se dividen en dos grandes bloques:

1. Lenguas amerindias u originarias
   Son las lenguas habladas en América antes de la llegada de los europeos y que siguen vigentes.

2. Lenguas no amerindias
   Llegaron después, especialmente a partir del siglo XVI. La más importante es el español; también se hablan lenguas extranjeras como el inglés, el portugués, el chino, etc., por migraciones o contacto.

4.1. Lenguas amerindias andinas

Dentro de las lenguas amerindias, las andinas pertenecen a dos familias:

a) Familia Quechua

La familia quechua es la más importante por su distribución geográfica y su número de hablantes.

Datos relevantes:

• Es la lengua amerindia más hablada del Perú y de Sudamérica.
• Se habla también en Ecuador, Colombia, Bolivia, Argentina, Chile y Brasil.
• Según el censo de 2017, hay más de 3 800 000 quechuahablantes en el Perú.
• Es una lengua aglutinante: añade sufijos a una raíz.
  Ejemplo: wasi ‘casa’; wasicha ‘casita’; wasichayki ‘tu casita’; wasichaykiman ‘a tu casita’.
• Tiene un sistema vocálico de tres fonemas básicos: /a/, /i/, /u/.
• Su orden sintáctico tiende a ser sujeto-objeto-verbo (S-O-V).
• Casi todas sus palabras son graves: runa, yawar.

Dentro del Perú, el quechua presenta variedades:

• Quechua norteño: Chachapoyas, Cajamarca, Ferreñafe (Lambayeque).
• Quechua central: La Libertad, Áncash, Huánuco, Junín, Pasco, Yauyos.
• Quechua sureño: Ayacucho (Chanca) y Cusco (Collao).
• Quechua amazónico: Napo, Pastaza, Tigre, San Martín (Lamas).
• Quechua costeño-central: Pacaraos.

Esto explica una idea importante: el quechua no es una sola variedad uniforme. Tiene dialectos regionales.

b) Familia Aru

La familia Aru está conformada por el aimara, el jaqaru y el cauqui.

• Aimara
  Es la segunda lengua originaria más hablada del Perú. Se habla principalmente en Puno, Moquegua y Tacna. También se habla en Bolivia, Argentina y Chile. Según el censo de 2017, tiene más de 450 000 hablantes en el Perú.

• Jaqaru
  Se habla en la provincia limeña de Yauyos, especialmente en Tupe y Catahuasi. Tiene pocos hablantes y está en peligro de extinción.

• Cauqui
  También se habla en Yauyos, en la zona de Cachuy. Está emparentada con el aimara, pero no se habla en Puno. Algunos especialistas la consideran dialecto del jaqaru; sin embargo, para el Ministerio de Cultura y para las preguntas de admisión, suele tratarse como lengua distinta.

4.2. Lenguas amerindias amazónicas

La Amazonía peruana es la zona de mayor diversidad lingüística del país. Las lenguas amazónicas se agrupan en 17 familias lingüísticas. Algunas de las más mencionadas en el examen son:

Algunas de estas lenguas están en grave peligro o casi extintas. Por ejemplo, el taushiro, el omagua, el iñapari, el resígaro y el munichi aparecen en las listas de lenguas con serios problemas de vitalidad.

5.1. Contacto lingüístico y aporte léxico

Cuando el español llegó al Perú en el siglo XVI, entró en contacto con las lenguas amerindias. De ese contacto, el español peruano obtuvo, sobre todo, préstamos léxicos, es decir, palabras de origen quechua, aimara, amazónico, etc.

Ejemplos de quechuismos comunes:

• cancha
• choclo
• papa
• quinua
• llama
• puma
• yuyo

Esto no significa que no existan rasgos de contacto en el habla de algunas regiones o en el interlecto de hablantes bilingües. Pero cuando la pregunta opone «léxico» contra «morfología» o «fonemas», la respuesta esperada es la influencia léxica.

5.2. Rasgos fónicos: seseo y yeísmo

El español peruano comparte con gran parte de Hispanoamérica dos rasgos fónicos muy preguntados: el seseo y el yeísmo.

a) Seseo

El seseo consiste en la pronunciación de /θ/ como /s/. En el español peninsular del centro y norte de España, se distingue:

• caza con /θ/
• casa con /s/

En el Perú, como en la mayoría de Hispanoamérica, esa distinción no existe: ambas palabras se pronuncian igual, con /s/.

El seseo no es una minoría en el Perú; está extendido por gran parte del país. Tampoco es un error: es una característica dialectal.

b) Yeísmo

El yeísmo consiste en la neutralización de /ʎ/ y /ʝ/. Es decir, no se distingue la articulación de ll y y.

Ejemplo clásico: vaya y valla se pronuncian igual.

El yeísmo es un fenómeno antiguo y está extendido en todo el Perú. Por eso es incorrecto decir que es reciente o que solo aparece en Lima.

5.3. Rasgos gramaticales del español peruano

El español hablado en el Perú presenta varios rasgos morfosintácticos que el examen suele ejemplificar. Los más importantes son:

Un caso específico evaluado es Ella está media dormida. En la norma estándar, lo correcto sería Ella está medio dormida, porque medio funciona como adverbio y, como tal, no debe concordar con el género del sujeto. Sin embargo, en el habla peruana es frecuente la forma flexiva media.

6.1. Dialecto regional, sociolecto e interlecto

El español peruano no es una masa uniforme. Dentro de él se distinguen variedades regionales, sociales y situacionales.

• Dialecto regional
  Es la variedad asociada a una zona geográfica. Ejemplo: el español limeño, el español piurano, el español cusqueño, el español amazónico.

• Sociolecto
  Es la variedad asociada a un grupo social. Una persona puede emplear una variedad culta o popular, formal o informal, dependiendo de su grupo y de la situación.

• Interlecto
  Es la variedad de una persona que está aprendiendo una segunda lengua y recibe interferencias de su primera lengua. No debe confundirse con dialecto. Un hablante bilingüe que usa cotidianamente el español no necesariamente habla interlecto; puede hablar una variedad dialectal del español.

6.2. Dialecto estándar

El dialecto estándar es una variedad codificada de la lengua que se usa como modelo en la educación, la administración y los medios. Sirve como denominador común entre hablantes de distintas variedades.

Sus características son:

• Es una variedad codificada: tiene gramática, diccionarios, normas ortográficas.
• Es una variedad no marcada: no corresponde a una única región en particular, aunque en la práctica suele apoyarse en una norma culta.
• No es «más pura» ni «superior» a las demás variedades.
• No es la única variedad con gramática.

Sobre esto conviene recordar un error frecuente: creer que el dialecto estándar debe sustituir a las lenguas originarias o que garantiza el progreso social. La lingüística no respalda esas afirmaciones.

Un ejemplo de variedad no estándar es la ultracorrección transgiversado por tergiversado. También las expresiones coloquiales como más al rato pueden estar fuera del estándar, según el contexto. En el examen, se ha evaluado que dos emisiones pueden contener a la vez formas no estándar, aunque una de ellas pretenda corregir a la otra.